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文檔簡介
1、在二十世紀八十年代后的中國文壇上,周大新是一個始終關注著人們精神生態(tài)的作家。面對現(xiàn)實生活中的道德失范、理想破滅、信仰與生存的尖銳矛盾等精神問題,他從自然的角度出發(fā)拷問著、批判著現(xiàn)代文明對人類精神的異化問題。把周大新的作品放入生態(tài)文藝學的視野來蠡測,我們發(fā)現(xiàn)他的作品中蘊含著極為豐富的強調人與其自身的和諧統(tǒng)一關系,推崇自然、健康、淳樸的精神價值的生態(tài)理念。 周大新小說中的精神生態(tài)理念首先體現(xiàn)在揭示和批判現(xiàn)代文明過分注重物質發(fā)展所造成
2、的盆地子民的道德淪喪、心靈“物化”以及現(xiàn)代都市人欲望的無限膨脹、精神世界的空虛墮落等方面;同時,在張揚鄉(xiāng)村女性美好的人情、自然人性、原始生命力方面體現(xiàn)出其“促進人類日臻完美”的精神建構欲望。 周大新小說中的精神生態(tài)理念,與張煒和張承志相比,其共同點在于他們都揭示和抨擊了現(xiàn)代文明所造成的人類精神生態(tài)的蛻變,都在自己的作品中重建文學烏托邦;不過,張煒和張承志沒有擺脫城鄉(xiāng)二元對立的思維局限,周大新則將城鄉(xiāng)沖突轉化為物質與精神的矛盾;張
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